العزيز وعماد الدين يحيى رحمهم اللّه خانداني است فرع شجره طيبه كه اصلش سعادت است ، وفرعش سيادت ، وبركش رحمت ، وثمره آن بركت رحمة اللّه وبركاته عليكم أهل البيت انّه حميد مجيد ، سواران ميادين دين ، وستاركان آسمان تمكين ، ودرختان بوستان يقين ، نجوم هدايت ورجوم غوايت ، سادات بني هاشم ، وسروران بطحا وزمزم ، سطر أوّل در جريده تجريد أنساب ، صف أول بر بساط شرف أحساب . أقول : وقد عدّه المولى عبد اللّه الأفندي في رياض العلماء ج 6 / 448 من علماء الشيعة ، حيث قال : كان من أجلّة مشائخ ابن شهرآشوب ، ومن كبار أصحابنا رضي اللّه عنه ، كما يظهر من بعض المواضع . وذهب سيّدنا الأمين في أعيان الشيعة ج 8 / 243 إلى أنّه من مشايخ الشيعة ، قال : وجدت في مسودة الكتاب ولا أعلم الآن من أين نقلته أنّه كان من أجلّة مشايخ ابن شهرآشوب وكبار علماء الاماميّة ، وقد ذكره ابن شهرآشوب في المعالم وابن الحرّ في أمل الآمل والأفندي في رياض العلماء والنوري في مستدركات الوسائل . فجزم رئيس المجمع العلمي فيما صدر طبعة كتابه تتمة صوان الحكمة المعروف بتاريخ حكماء الاسلام بعدم تشيّعه ، استنادا إلى أنّ مشايخه من غير الشيعة ليس بصواب ، فتتلمّذ الشيعة على غير الشيعة أكثر من أن يحصى ، ولئن كان في ذلك دلالة على عدم التشيع ، ففي تلمّذ أحد أجلّاء علماء الشيعة وهو ابن شهرآشوب عليه دلالة على التشيّع . وعدّه المحدّث النوري في خاتمة المستدرك من مشائخ الإجازة ثم قال : العالم المتبحّر أبو الحسن أو الحسين ابن الشيخ أبو القاسم بن الحسين البيهقي الفاضل المتكلّم الجليل المعروف بفريد خراسان . مشايخه استفاد من عدّة من أساطين العلوم النقليّة والعقليّة ، جهابذة هذه الفنون وفطاحلها ، منهم : 1 - الشيخ أبو جعفر المقري امام الجامع القديم ببلدة نيسابور ، ومصنّف كتاب